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Kuroda sensei qui est à mon sens le maitre de sabre le plus impressionnant qu'il m'ait été donné de voir à l'heure actuelle, rédige quasi-mensuellement une chronique dans la revue Hiden, et participe de temps en temps à divers dossiers en rapport avec la pratique martiale des guerriers d'antan. C'est le cas de l'article qui suit, issu du dossier sur le sabre japonais, du numéro de septembre 2010 de Hiden. Kuroda sensei y présente les différentes facettes du travail que l"on nomme Iaijutsu, c'est-à-dire l'utilisation du sabre à partir de son placement dans le fourreau.

Dans un texte que nous publions ici (et dont nous recommandons chaudement la lecture), Stéphane Benedetti parle de « La forteresse [qui] correspond à une période de construction physique. Il faut construire le corps au moyen d'un entraînement rigoureux, accumuler les techniques. Fondations profondes, murs épais et solides, rien n'est laissé au hasard, chaque détail est élaboré en fonction de son intérêt défensif et de sa valeur stratégique. Gare aux châteaux de cartes ou de sable ! C'est, je crois, le sens de l'enseignement de Saito senseï: construire sur des bases stables, saines et fortes. »

By Nathan Scott, May 10th, 1999 (last revised 7/23/2003) "Weakening the physical senses by practicing austerities is one way to allow the spiritual senses to become stronger. Activities like Zazen, fasting, ascetic practices in the mountains, and so on exhaust the body and allow the spiritual senses to become more active." Onisaburo Deguchi, Founder of Otomo Religion (Aikido Journal, Vol.25, No.1)